فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ – الرعد 17

الكرامات

bild von el-karamat.jpg

الناشر: الفقير لله والغني بفيضه ناجي الحازب آل فتله

 

للتواصل

 

السنور

جرائم الأحتلال

أعمال شعرية

أعمال تشكيلية

المقالات

المستهل

 

 

 

 

 

 

 

الملصق

 

البابا كذاباً
 أو أعراس واوية
 

1615014986944643001

حوار الطرشان وبالأحرى حوار الأصنام
 
 

 

 
ذو الجنون ناجي الحازب آل فتلة
 
 
 
 
الأهداء
إلى الحجيجة:الفيلسوفة والشاعرة العربية العظيمة "صفية بنت ثعلبة الشيبانية" هازمة الفرس الأوغاد, وفي واقعها موسوعية عالمة نفسية وعسكرية واعلامية كانت من أهم وأبرز قيادات العرب في معركة ذي قار ونستطيع القول انها هي نفسها التي حسمت منذ البدء عند استقبالها الحُرقة هند بنت النعمان بن المنذر قرار خوضها:ـ
أنا الحُجَيْجَةُ من قوم ذوي شرفٍ
أولى الحفاظ وأهل العز والكرمِ
قولوا لكسرى أجرنا جارةً فثوت
فى شامخِ العزِ ياكسرى على الرُغُمِ
نحن الذين اذا قمنا لداهيةٍ
لم نبتدعْ عندها شيئاً من الندمِ
نحوطُ جارَتنا من كل نائبةٍ
ونرفدُ الجارَ مايرضى من النعم
 
رداً على لوعتها:ـ
ما كنت أحسب والحوادث جمّةٌ
أنى أموت ولم يَعدنى العُوّدُ
حتى رأيت على ارومة مولدى
مُلْكا يزول وشمله يتبددُ
وغشيتُ كلَّ العُرْبِ حتى لم أجد
ذا مِرّة حسن الحفيظة يوجدُ
مُوتى بُعَيْدَ أبيكِ , كيف حياتُنا
والموتُ فهو لكل حيٍ مُرصَدُ
خاب الرجا ذهب العزا قل الوفا
لا السهل سهلُ ولا نجودٌ انجُدُ
جمدت عيون الناس من عبراتها
وقلوبهم صمٌ صلادٌ جلمَدُ
حسمته عملياً هي حكيمة القوم وكان الحكيم عند العرب الأوائل كالحكيم في بلاد الرافدين ارومته كلدية :خاكامو وآراميته:حكيمو ـ العالِم ويمتلك عندهم كما عند أسلافهم الرافدينيين منزلة عظيمة كانت تتبوأها وتستأهلها بلزوم مهاراتها الذهنية الفائقة وشخصيتها المتينة ومناقبها العظيمة وكانت هي في كل الأحوال سيدة القوم التي لم يبرم أمراً دون الرجوع إليها وبالأحرى اذا لم تك هي مبرمته حتى في زمن أبيها ثعلبة الشيباني الذي كان يستشيرها في كل شاردة وواردة ويأخذ برأيها ولولا ذلك لما قيض لجبلتها ان تتشكل بهذه الهيئة التي اجتمع عليها القوم لأن تكون هي نفسها بمعية أخيها الفارس المقدام عمرو بن ثعلبة ضمن الفريق الذي فوضه القائد العظيم هانئ بن مسعود بن عمرو الشيباني في مفاوضة القبائل العربية الأخرى على طول العراق وعرضه بما فيه جزيرة العرب بغية جمع شملها وكلمتها في خطبٍ كهذا العظيم لمقارعة الفرس الأوغاد بالأتجاه الذي ارتسمته خطبته العصماء يوم الوقعة في ساحتها:(يا قوم مهلك مقدور خير من نجاء مغرور الحذر لا يدفع القدر والصبر من أسباب الظفرالمنيّة ولا الدنيّة واستقبال الموت خير من استدباره جدوا فما من الموت بُد شدوا واستعدوا وإلا تشدوا تردوا) وليس براعة الفريق وحدها هي التي انتظمت المفاوضات في عقوده ومعاقده ومكنته من ضَمِّ أطرافها التي كانت لعقود طويلة ممزقة ومتناحرة انما أيضاً قصائدها التي أنشدتها وتركت رجعاً قوياً جامعاً في أرجاءها لنخلص نحن منها عبرها وإليها
أنا الحُجَيْجَةُ من قوم ذوى شرفٍ
أولى الحفاظ وأهل العز والكرمِ
قولوا لكسرى أجرنا جارةً فثوت
فى شامخِ العزِ ياكسرى على الرُغُمِ
نحن الذين اذا قمنا لداهيةٍ
لم نبتدعْ عندها شيئاً من الندمِ
نحوطُ جارَتنا من كل نائبةٍ
ونرفدُ الجارَ مايرضى من النعمِ
وبما يشترطه وضع المرأة ومكانتها في المجتمع العربي آنذاك وليس بمعزل عنه وهي نفسها الذي حددته بشكل حاد لايقبل الألتباس
 
 
نه يتشدق بالتوحيد وطبقاً لكنيسته يعلن الهوهية المسيح: الآب والابن والروح القدس مشرذماً ـ*ـ
 
 اذا كان دينه ليس موحداً وليس توحيدياً فكيف يمكنه ان يوحد الأديان التوحيدية
 
 
اذا كان هناك من يغطس في الخراء ويأكله فهي الكنيسة الكاثوليكية نفسها التي هجرها ناسها : نصف مليون فقط خلال عام 2019 وعام 2018 هجرها800 .272 ألف بل وأكثر بكثير وهذه احصائياتها نفسها هذا فضلاً عن تحولها إلى ماخور للنيك المباح والأعمال التجارية المافيوية وهناك احصائيات مستقلة تشير إلى ارقام خطيرة بهذا الصدد وبالأمكان التوصل عليها عبر الأنترنت وكم تمنينا ان يكون ردك مهذباً لكي نعالجها بروية
 
Bundesweit traten 2019 mehr als eine halbe Millionen Menschen aus der Kirche aus. Der katholischen Kirche kehrten rund 272.800 Menschen den Rücken. Das waren 28 Prozent mehr als 2018. Bei den Prote stanten traten etwa 270.000 Menschen aus der Kirche aus - und damit rund 22 Prozent mehr als ein Jahr zuvor.26.06.2020
 
ـ اور ليست لها علاقة بسيدنا إبراهيم الذي ولد في بابل 626 قيل الميلاد وعاش فيها وأصبح ملكها ثم غادرها إلى تيماء في الجزيرة العربية الرافدينية وفيها دعى إلى دينه التوحيدي:عرفانيته وعمل على نشرها في أرجاء المعمورة
 
 
 
ـ والكنيسة تقوم أصلاً على الخزعبلات والتزوير كالتشيع الذي استمد علاقاته الأديولوجية منها حيث ينبغي البحث عن الأسباب الموجبة لأنسجامهما في حاليتهما "البابوية ـ السيستانية" وفي تأريخيتهما وقوفهما مع الغزو المغولي لبغداد 1258ميلادية كلٌّ على حدة الأولى مراقبة ومترقبة والثاني متواطؤ كعلقميته التي تجرعت خيباتها علقماً والثأر بعد 37 عاماً من نفسه بتواطؤه مع الحروب الصليبية كلهابدءاً من 1095 ميلادية وصولاً إلى بوشيتها 2003 ميلادية
 
 
قدمنا هدية لأصدقائنا في العراق وعلى رأسهم السيستاني قدرها 200 مليون دولار وبعد قبوله لها أخذت علاقاتنا معه تتسع أكثر فأكثر .ان علاقة صداقة قامت بيني وبين السيستاني منذ علم 1987 أثناء إعداده لتسلم مهمام المرجعية بعد الخوئي والأتصال بيننا كان يتم عن طريق وكيله في الكويت جواد المهري
المجرم دونالد هنري رامسفيلد وزير الدفاع الأمريكي الأسبق
مذكراته " المعروف والمجهول "ـ
Donald Rumsfeld,Known and unknown : a memoir,Sentinel -New York - 2011
 
 
كنت على عجلة من أمري عندما توجهت إلى جهاز التلفزة لأطفأه يدوياً وأنا أشرع للفيام بذلك واذابفم حركته أقرب إلى المط منها إليها في وجه امرأة ممتلئ بعض الشئ ولولا حرصي على اللياقة لحملته وتحملته سميناً وهو لم يك غير ذلك وعدم قوله بهذه الهيئة سوف لن يغير من موازين القوى شيئاً في تقاطيع الكتل اللحمية وبالأحرى الشحمية المشكلته وعدم ضياع شفتاها فيها يعود إلى ورمهما الأصطناعي او نفخهما وربما انتفاخهما من جراء التشدق مثلاً ببكاء امها وأهلها ومن بينهم هي نفسها فرحاً برؤية "البابا" في التلفاز وماأتى به لايتعداه هو نفسه بابويته وهي صليبيته واذا لم تدركهما أمها فعليها ان تقولنا هي نفسها شيئاً من كرامانه:أعماله السحرية غير الأمان الذي شمل العراق في أعطافه دفعة واحدة بعد وصوله مباشرة واتحفتنا بمحاسنه العظام وبدورنا بدورنا تحت سنابكها نطير حزناً وكلاهما متساوقان رقيقة:هشة حياله أم رقيقة:عبدة له الأحتلال واسمها "أحرار" نقيضها وأقرب إليها منه الحَرَّةُ وهي البَثرة دُمّل أنت وخراء مثله خَراجه وهو بوشييته:نسبة للسفاح جورج بوش وبجميع المقاييس صليبيته وهو يؤججها حرباً فحرباً وفي اتانينها يتعهركِ ابن زايد هذا و"السكاي نيوز" مزاده وليس هناك مانقوله عنه غير بابويته الفرنسيسية رجوعاً إلى اوربانيتها 1096–1099ميلادية ومنها إليها سباحة في الدماء التي سفكتها وهي لم تزلزل أحداً غيرها :نسبة إلى لقبها الزلزلي بتواطؤها معه وبدلاً من عثورها على ضالتها::مكانتها في المجتمع بحسب شعاراتها المجوفة أضاعت نفسها وضيعت عفتها وسقطت في مستنقعه منحطة وخسيسة وحقيرة ومهانة ويكسوها بأكسسوارها
 Accessoire
كسَا يَكسُو ، اكْسُ ، كَسْوًا ، فهو كاسٍ ، والمفعول مكسُوّ كَسَا ابْنَهُ ثَوْباً : أَلْبَسَهُ إِيَّاهُ كُسًا: جمع كُسوة ،كسا الشّعر الرّأس:غطَّاه ''كَسا الشَّوكُ الحقولَ- كَسا الجُدرانَ بزخارف- كسا الحجرةَ بالبلاط.كَسَا ابْنَهُ ثَوْباً:أَلْبَسَهُ إِيَّاهُ.كَسَا الثَّلْجُ الجِبَالَ:غَطَّاهَا. سَوْفَ يَأْتِي الرَّبِيعُ يَكْسُوكُمْ أَوْرَاقاً خَضْرَاءَطلباً لتمويهها واحتفائها به يفضحها وناديها الأكسسواريّ مجمعهُ أو مصيدته حيث يتم غربلة مقتنياته تدقيقاً نخلاً وفحصاً وكشفاً وفرزاً في شبكة تتواصل ببعضها البعض وتنقطع عنها بمقتضى شروطه التنظيمية بما فيها تكتيكاته على لسانها: تعبت من السياسة ورحت للاكسسوارات وتوقفها عن مزاولتها في عز شبابها هو بمثابة عنوسة مبكرة لاترضاها هي لنفسها غير انها في مقابلة تلفزية أخرى سرعان ماتتمخض عن بنية تشرينية احتلالية:( أكبر دليل على عمل المرأة وتمكنها ان هذا الصباح يبدأ بثلاث ـ ـة نساء:تصحيح) ولاندري كيف تفسر هي نفسها قولاً تافهاً كهذا:بمذيعتين اثنتين رفقتها نفسها وكأن المرأة الرافدينية لم تعرف لقاءً كهذا ويكفينا ان تكون "أنهيدوانا 2285-2250 قبل الميلاد" بنت الملك العظيم سرجون الأكدي التي خلقت الشعر وفي سياقة القصيدة النثرية لأن نكشف عن جهلهن المركب كلهن بثرة بثرة هن اللائي لايعرفن من الحرية غير لعق بساطيل جنود الأحتلال الصهيوصليبي الفاشي لعقها حد الأنتعاض والعودة إلى لعقها رفقة شروق العبايجي بيثاً وإياد الرومي وأحمد الأبيض وحسين النجار وحميد محمود وريهام يعقوب أيقونتهم ـ1ـ وهي لاتزيد ولا تنقص عن صورتها في "سفارة الأحتلال الأمريكي" كورشاتاها بماركتها التشرينية سي. آي.إيه المسجلة بدرجة من الزايدية مايكفل سعوديتها طبقاً لطبيقيتها:نسبة للسفاح صلاح الطبيقي وهي نفسها التشرينية التي تطبعها بأسرائيليتها وبابويتها وأخيراً وليس آخراً بما يعتملها فرحاً بمن يكرس احتلال وطننا بمناسبة احتلاله غزواً واحتلاله ذبحاً واحتلاله تدميراً بصليبية تكتسي ابراهيمية يونيئيدها الملك البابلي العظيم أ626-539 قيل الميلاد التي استقت نفسها منه "عرفانيةً" موحداً أولى بها وهو الذي نشرها في أنحاؤ المعمورة انطلاقاً من بلاد الرافدين وتحديداً من تيمائها في جزيرتها العربية حيث بنى هو نفسه "المدينة" و"مكة" وليس هناك على وجه اليقين من ابتنى "الكعبة" المشرفة كعبةً لتكون قبلة بدلاً من "تيماء" عاصمته وبمرور الزمن استحالت إليها وماعدا ذلك فيدخل بقياسنا في الخزعبلات الكنسية على مدى تأريخها القائم أصلاً على الكذب والتزوير كالتشيع الذي استمد علاقاته الأديولوجية منها حيث ينبغي البحث عن الأسباب الموجبة لأنسجامهما في حاليتهما "البابوية ـ السيستانية" وفي تأريخيتهما وقوفهما مع الغزو المغولي لبغداد 1258ميلادية كلٌّ على حدة الأولى مراقبة ومترقبة والثاني متواطؤ كعلقميته التي تجرعت خيباتها علقماً ومواصلة تواطؤه مع الحملات الصليبية كلها بدءاً منذ 1095 ميلادية وصولاً إلى بوشيتها 2003 ميلادية:أمريكيتها بمقتضى فاشيتها وماتشترطه اوباميتها وترامبيتها وبايدنيتها هذه التي لم تجد محارباً للمواظبة على خوض حربها بصيغة السلام غير هذا البابا المهترئة كنيسته التي ينفض عنها رعاياها بالملايين المؤلفة لمافيوتيها وماخوريتها وتثليثها المسيح عليه السلام وتحويلها إلى إلاهها واستحالتها هي نفسها إلى مؤسسة طفيلية لقبض ضريبتها والأثراء بطرائق تنم عن جشعها وانحطاطها ونفاقها وهكذا نجدها هي الفاسدة حتى نخاعها تدعو إلى "التصدي لآفة الفساد وسوء استعمال السلطة وكل ما هو غير شرعي" وفي الوقت الذي تمزق فيه كنيسته الممزقة أواصرها بأتجاهات مختلفة إلى الوحدة والتوحيد تشرذم هي نفسها المسيح عليه السلام إرباً إرباً ليصير هو الأب ويصير هو الأبن ويصير هو الروح القدس ليستحيل بهذه الواسطة الخرقاء إلى إلاهها الذي تعبد وتستعبد:وثنية تحاكي إلاهاً من التمر يأكله عباده ومن الذي يقولنا انه أو خلفه لايريد التهامنا بأبراهيميته المزورة التي التهمت "القدس " دفعةً واحدة وحولت جزيرة العرب طولاً وعرضاً إلى قواعد عسكرية صهيوصليبية اسرائيليتها تكتسبها بسعوديتها وزايديتها وخليفيتها وصباحيتها وسعيديتها , وثانيتها بها هي نفسها بأنفاسها البريطانية الجائفة مثلها ومثلها فاتيكانها ومايعني بهذا الشكل والآخر بهيئتها هذه فتكها بنا نحن العرب قبل غيرنا على جبنها وقصر باعها والأمثلة على ذلك تدميرها العراق وتدميرها اليمن وتدميرها سوريا ولم يبق في حوزتها غير تدمير نفسها:موضوعية تكتسبها ذاتياً وابراهيمية كهذه اللاابراهيمية عاملها وسيعتملها مشترطاً بنفسه علاقاتها التي تستغلق على لاذهنيتها ولم تجد بداً من استسهالها وتسهيل التعامل معها بالأعتماد على مستعمريها لحمايتها لتثبت هي نفسها انها محمية لاأكثر ولاأقل وهم أنفسهم لأنفسهم انهم سادتها غير آبهين بهزيمتها السبتمبرية الجمعية وتلك المترتبة عليها في أفغانستان والعراق وكلاهما لايزالان في طورها وتطوراتها وتكاليفها وحدها ترهقها عسكرياً وترهقها اقتصادياً على شاكلة البطولات الفارسية التي تكاد تستنزفها تماماً وفيما يتعلق بهما كليهما فأنهما بالمواظبة عليهما سوف لاينتهيان إلى شئٍ آخرَ غير اجترارها وجر العالم خلف اوهامها:انتصاراتها الخلبية واظهار مخالبها لم يعد يخلب غيرها حيث تحدد الخلابة العلاقة بينها جميعاً ارتجاعياً وهي نفسها التي جعلت الصهيوصليبية الخليجية تكشف عما كان تخفيه لعقود طويلات اسرائيليتها بدرجة تعادل وهابيتها وهي بوارها وبنهاية المطاف دوارها حيث اللاشرف الخشين نفسه يعتملها مستهلكات اسلحتها وتثقلها أسعارها قبل استعمالها وبعده خوارها ومايدل عليها يُستدل به إليها بوهة وليس دولةً وشتان مابينهما وألقاطٌ كهذه كفيلة بضعفها وهزالتها و ذعرها وخوفها وجبنها وبما يعادلها ابن سلمانها وتميمها وخليفتها وصباحها وسعيدها وبهذه الكيفية ستبقى "أمريكا"تتداولها ترامبياً وتتداولها بايدنياً وتتداولها إلى مالانهاية على امتدادها حتى انقطاع أنفاسها وبوارها للبابا فيه داره :جحيمه قال تعالى:( وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَار ـ ابراهيم، 28) لتلاعبه بالأديان السماوية :اليهودية والنصرانية والأسلام واستباحتها بتلاثيته الكنسية"أبيه وابنه وروحه ليشكل ربه وثناً على شاكلته:يأكل وينيك وهي كلها فرادى لاتمت بصلة إلى هرطوقية كهذه القرووسطية الأوربية وظلامايتها الدامسات وبرافدينيتها تنويرية بالضرورة بوصفها هي نفسها ضرورة تجسدها حضاراتها على امتدادها الضارب عميقاً في التأريخ :مملكة الحضر ومملكة ميشان وجزيريتها ولايمكن بأي حالٍ من الأحوال فصلها عنها: ويمعنى آخر:انه بسقط ظلاميته عليها وبوصفه الموصوف من قبلنا فأن دخوله وجوقته إلى وطننا العراق وبمعتبره هذا بلاد الرافدين هو بقياسنا لايمكن إلا ان يكون غزوة صليبية هي الأخرى ولولا الأحتلال الصهيوصليبي لما قيض لها ان تحدث أبداً ولما قيض لكارديناليته الساكوية الأحتفاء بكردية برفع أعلامها الأسرائيلية مرفرفة في أربيلنا:شمال وطننا والتستر على مجازرها الحميدية:نسبة للسلطان العثماني الفاشي عبدالحميد الثاني التي ارتكبتها فيها والقوات الفاشية العثمانية بأمره عام 1888ـ 1889 ضد أبناء جلدتنا عرباً وعرباً سريانيين: مسيحيين وعملت وإياها بهم تنكيلاً وتهجيرا وبأرضهم وبيوتاهم وأموالهم نهباً:صهيونية كردية ـ عثمانية سبقت الأحتلال الأسرائيلي بأعوام لكنها بقياسنا هيأت للمؤتمر الصهيوني الأول في 1897 وقبل ذلك بعد احتلال شمال وطننا وتسليمه لشذاذ الآفاق الكرد رتكابهما كلاهما معاً:تركا وكرداً مجازرهما الواسعة النطاق بحق الأرمن 1914ـ 1915:علاقات اشتجرت بببعضها البعض وبلورتها الحرب العالمية الآولى بنتائجها وأبرزها: سايكوبيكويتها ووعد بلفورها واعلان إسرائيلها وعلاقاتها ببعضها البعض ارتجاعية ولاأحد يشك بمساهمة الفاتيكان فيها بغض الطرف عنها او بتسهيلها وتمويلها وهو بجبلاته الفاشية حروبه الصليبية لايمكن ان يتفتق عن علاقات أخرى تناقضها ولاندري أين يصنف هو نفسه الهولوكوست:وهل تدخل ابادات اليهود في عباداته
hol-ocaust
هول بالعربية الآرامية وبها نفسهاالعربية :الهول المخيف، المفزع والأمر الجلل أو الشديد وبهذه الهيئة سرقته الآغريقية وماتمسى باللغات الأوربية ولماذا لم ينبس الفاتيكان في وقتها بكلمة واحدة حيالها وعنها وناهينا عن الضدها كهول ـ وكوست الأرمن الذل امتد أواره من 1915 حتى 1923 ويكفينا تفحص شتاتهم لندرك مدى ضخامته وعتهه وعُتَوَهُ:شدته ليدفعهم إلى الهروب زرافات ومداه يكتسبه بالضرورة من اديولوجيته الفاشية العثمانية هذه التي تعرضها الأردوغانية المدججة بذئابها الرمادية وبنفسها وهي تعمل بأبناء جلدتها على مرأى العالم كله اعتقالاً وتنكيلاً باجحةً ومبجحةً واذا كانت هي نفسها ترتكبه بهذه الوقاحة بأشكال أخرى غير تلك التي اتخذها فأن مطالبته بالأعتراف به وبه بهما كليهما كمطالبتها هي نفسها بعدم وجودها المستمد أصلاً منهما وفي حالة كهذه كأننا نطالب الصهيوصليبية السعودية بالتخلي عن طبيقيتها:نسبة إلى السفاح صلاح الطبيقي عنها بطبقاتها وتطابقاتها وهي تطبق عليها وتطبقها بحذافيرها أو عن بخاريتها :نسبة للبخاري مستنقع أكاذيبها وجهالاتها وتجاهلاتها ومجاهلاتها ومجاهيلها وألبانيتها: نسبة للألباني بلبانها وفيها الحالة نفسها كأننا نطالب البابا هذا بعدم التمسك بصليبيته وصليبيته صلبه وصليبه وبالقدر ذاته صلابته في دعوته إلى الحوار "بين الأديان" بمخالفته ومحاربته أو ايجامه وفي أحسن الأحوال تطريشه 
إلى الحد الذي يتخذ به سيستنانيته بما يكفل تحجيره وتجييره:تقعيره وفي قضية فقهية معقدة كهذه فأن "الجدال" بوصفه قياساً للظواهر وادراك علائقها الذهنية مقدمات وبراهين فأنه السيرورة الأشمل لأستعياب تفاعلاته وتفعليل شروطها قبولاً وتفنيداً اختلافاً واتفاقاً ومجاراة ومطاوعة ومجانسة واستقراءً واستنباطاً واستدلالاً وفق آلة المنطق وكلٌّ حسب بلاغته وقدرته على التبليغ وجدال كهذا يكتسب مواصفات "المناظرة العلمية" التي دعاه إليها الدكتور أحمد "حسين كاظم ديدات "الشهير بمناظراته وكتاباته في مقارنة الأديان وعلى وجه الخصوص منها الأسلام والمسيحية مراراً وتكراراً ودعاه إليها أيضاً نظيره الموسوعي مثله في هذا المضمار ذاكر نايك مرارا وتكراراً ودعاه كذلك نظيرهما الدكتور عبدالله نظيف مراراً وتكراراً ولم يرد عليها في بادئ الأمر وبعد انتظارهم لفترة ليس قصيرة وافق على لقائهم في مكتبه لأجراء "أحاديث قصيرة" معهم
smaltake
وهكذا تمخض الجبل فولد فأراً دون مراعاة المكانة الكبيرة لشخصيات مثلها قاماتها بهذه الضخامة ومقاماتها معروفة بأيمانها وورعها وموسوعية علمها ومعالمها أعمالها والحق لايُرى إلا بالحق فأن أعمالها يجسدها اسلام آلاف آلاف المسيحيين على آياديها الكريمة ولابد ان يكون هو السبب من وراء قراره البائس هذا ومن وراء رفضه المناظرة والتحصن بعجزه عن مواجهتهم دفعاً للضر عنه:غريزة الحفاظ على الذات التي تشترط بابويته القائمة أصلاً على التثليث:الأب والأبن وروح القدس ومثله في هذا:( مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتًا وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ـ العنكبوت:41) وماذا يمكن انتظاره منه غيره وبدونه
ماكان بمقدوره تسنم البابوية التي لاتحتاج لتبوأها غير أديولوجيتها وديماغوجيتها وصهيوصليبيتها كالمرجعية الشيعية معمدة بفارسيتها وهي نفسها من حيثها وحيثياتها لاتحتاج لغير شروطها وهي نفسها بحذافيرها
انجز في 14 آذار 2021